Ayurveda

Was ist Ayurveda 

„Körper, Geist und Seele sind wie ein Dreifuß. Die Welt wird durch ihr Zusammenspiel erhalten. Sie stellen das Substrat für alles Existierende. Verein bringen sie das fühlende Wesen hervor, für das Ayurveda ins Licht gerufen wurde.“

Caraka Samhita: Sutra Sthana, Kapitel 1, Vers 46

Ayurveda setzt sich aus zwei Silben zusammen. „Ayur“, was Leben bedeutet und „Veda“, was übersetzt aus dem Sanskrit als Wissen heißt.

Ayurveda ein uraltes Wissen von der Lehre des Lebens, das ganzheitliche Konzept um Körper, Geist und die Seele im Einklang zu bringen. Sie dient der Prävention, Regeneration und dem Erhalt der Gesundheit. Daher ist es kein Wunder, Ayurveda und Yoga eine Einheit bilden, um das Wohlbefinden zu steigern und die Wirkung ist dementsprechend vielfältig. Sie ist indische Lebensart aus dem auch Yoga hervorging, das ursprünglich mündlich überliefert wurde.

Der Mensch wird dabei nie isoliert betrachtet, sondern die ganzheitliche Sicht des Ayurveda bezieht die Umwelt und andere Faktoren mit ein. Nach der ayurvedischen Philosophie wirken die fünf Hauptelemente Raum, Luft, Feuer, Wasser und Erde zusammen. Jedes Element enthält auf der Erde eine von drei grundlegenden Energieformen oder Wirkungsprinzipien, die im Sanskrit allgemein als Vata, Pitta und Kapha bekannt sind. Die Doshas sind an ihre Wirkung erkennbar, die mit bestimmten Eigenschaften im Zusammenhang stehen.

Die drei bioenergetische Wirkungsprinzipien

Wir alle bestehen aus einer einzigartigen Kombination dieser drei energetischen Wirkungsprinzipien. Obwohl jeder etwas von jedem hat, neigen die meisten Menschen dazu, ein oder zwei der Doshas im Übermaß zu haben. Diese einzigartige Kombination wird zum Zeitpunkt der Empfängnis festgelegt und ist dein persönlicher Bauplan, die Prakriti.

Alle drei Doshas, mit ihren Eigenschaften und individuellen Ausdrucksweise in uns Menschen zeigt sich bei:

Vata = Das Prinzip der Bewegung

Das Dosha Vata steht für Bewegung. Vata besteht aus den Elementen Äther (Raum) und Luft. Luft entsteht überall dort, wo Bewegungsvorgänge im Körper sind, wie zum Beispiel unsere Atmung und verleiht ihm Beweglichkeit und Trockenheit. Raum hat die Eigenschaft leicht. Auf geistiger Ebene ist Vata an allen dynamischen Prozessen beteiligt, wie zum Beispiel bei der Förderung der Kreativität, Begeisterung und schnelle Auffassungsgabe.

Pitta = Das Prinzip der Umwandlung

Das Dosha Pitta steht für die Umwandlungsprozesse im Körper. Es besteht aus den Elementen Feuer und Wasser. Die Eigenschaften vom Element Feuer hat nämlich die Hitze und Schärfe und die Flüssigkeit und Öligkeit vom Wasser. Das Element Feuer sorgt für innere Wärme und Körpertemperatur. Pitta ist die Energie, die für die Intelligenz, Mut, Selbstvertrauen, Zielstrebigkeit steht.

Kapha = Das Prinzip für Struktur und Stabilität

Kapha ist das Dosha, was für Struktur, Stabilität und Substanz steht. Es besteht aus den Elementen Erde und Wasser. Von dem Element Erde hat es die Eigenschaften schwer und stabil und vom Wasser ölig, weich sowie glatt. Kapha verleiht dem Körper Substanz, Stärke bzw. hält den Körper zusammen und schmiert die Gelenke. Seine Aufgabe ist es, die Bereitstellung von Feuchtigkeit für die Schleimhäute. Es steht für Stabilität des Geistes, für Geduld und für Gedächtnisstärke.

Die bioenergetischen Wirkungsprinzipien

Einige Eigenschaften im Überblick

Vata

beweglich, rasche Auffassungsgabe, Interesse an kreative Themen, empfindlich bei Kälte, sensibel

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Pitta

Ehrgeiz, aktiven Stoffwechsel, athletisch, Wärme, redegewandt, Energie, Muskulatur

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Kapha

Ausdauer, Struktur, geduldig, stabil, langsam und sorgfältig, Gedächtnis, Körper

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Die Grundkonstitution und Vikriti

Die Bestimmung der individuellen Konstitution eines Menschen wird als Prakriti „die Natur“ bezeichnet, das ursprüngliche Verhältnis bei der Empfängnis. Als Mensch, das sich aus einer Vielfalt von Charakteristiken der drei Doshas sowie den drei Gunas, die geistigen Merkmalen, zusammensetzt, macht uns als Lebewesen, so wie wir sind, einzigartig. Durch die unterschiedlichen Verteilungen der Eigenschaften eines Dosha, sind daraus sieben Konstitutionstypen möglich. Man spricht von Vata-, Pitta- und Kaphatypen, wenn die Eigenschaften eines Dosha an Dominantheit überwiegt, was jedoch eher selten ist.

Viel mehr prägen uns körperliche und geistige Eigenschaften von zwei oder drei Doshas. Diese Dosha-Typen sind: Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha oder Vata-Pitta-Kapha (Tridosha).

Zahlreiche Faktoren können uns Menschen äußerlich und innerlich aus der Balance bringen. Es stört das individuelle Gleichgewicht der Doshas, wie Tages- und Jahreszeiten, Berufstätigkeit, Umwelteinflüsse, Stress, Klima und Ernährung und überschattet die Grundkonstitution. Es führt dazu, dass unser Wohlgefühl und Lebensqualität sinkt. Dieser Zustand heißt Vikriti.

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Die drei Gunsa – die mentale Konstitution

Sattva, Rajas und Tamas sind in jedem Menschen vorhanden, jedoch kommt es auf die Gewichtung an, wie welches der Gunas zueinander im Verhältnis im Menschen vorhanden ist. Diese drei Gunas sind die drei Eigenschaften des Geistes, die uns im Zeitpunkt der Empfängnis, in die Wiege gelegt werden.

Sattvika

Die sattvische Konstitution ist die Energie von Harmonie. Menschen mit dem entsprechenden Anteil an Sattva zeigen dazu folgende Eigenschaften wie: Bescheidenheit, Freundlichkeit, Flexibilität, vergebend, Aufrichtigkeit, Geduld, nicht verhaftet sein usw.

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Rajasika

Die rajasische Konstitution ist die Energie von Bewegung. Menschen mit einem entsprechenden Anteil an Rajas zeigen dazu folgende Eigenschaften wie: leidenschaftlich, ängstlich, unruhig, eifersüchtig, unzuverlässig, eitel usw.

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Tamasika

Die tamasische Konstitution ist die Energie von Trägheit. Menschen die dadurch geprägt sind, zeigen dazu folgende Eigenschaften wie träge, unehrlich, Unlust, Desinteresse an Bildung, lethargisch, destruktiv usw.

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